믿음으로 안식에 거하는 삶의 특성


히브리서 4:10-16


4절부터 9절에 있는 간략한 역사는 믿음으로 안식에 거하는 기법은 인간이 창조되었을 때 시작하였다는 것을 보여줍니다. 하나님께서는 아담에게 안식을 마련해 주셨고 그것이 죄로 인해 중단되었음에도 불구하고 안식은 계속하여 존속되어 있습니다. 우리의 믿음은 우리가 영원한 안식을 얻은 십자가에서 시작합니다; 그래서 우리는 현세의 안식과, 기독교인의 삶의 방식에 의해 생겨나는 부산물과 전유물의 축복에 대해 하나님께서 말씀하신 약속을 청구해야만 합니다.


믿음으로 안식에 거하는 기법에는 무슨 특성들이 있습니까? 그것이 어떻게 설명될 수 있을까요? 그 기법과 관련하여 우리가 직면해야만 하는 몇몇 시험들은 무엇입니까? 10절부터 16절에서 이 특성들을 묘사하고 있습니다: 믿음의 특성; 근면함의 특성; 하나님의 말씀을 아는 것의 특성; 하나님의 감찰하심의 특성; 증언하는 것의 특성; 시험 (Test)의 특성; 기도의 특성들을 묘사하고 있습니다.  


믿음의 특성


믿음은 성경 (로마서 12:12) 에서 종종 “인내”라고 불리는 생각하는 방법입니다. 인내는 하나님의 약속을 계속해서 믿는 습관적인 (끊임없는) 믿음이며, 지속적인 신뢰를 가리키고 있습니다.


전쟁은 여호와께 속한 것인즉 (사무엘상 17:47)


너희 염려를 다 주께 맡기라 이는 그가 저희를 돌보심이라 (베드로전서 5:7)


하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라 (시편 46:1)


나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영광가운데 그 풍성한대로 너희 모든 쓸 것을 채우시리라. (빌립보서 4:19)


만약 여러분이 하나님의 약속의 말씀이 이루어 지도록 계속해서 청구하고 그 약속의 말씀에 여러분의 믿음을 계속해서 결합하면 그러면 여러분은 이 안식에 들어갑니다.


여러분들이 인식하지 못하고 있을지라도 미국은 불안한 시대입니다. 이 상황은 별로 희망적이지 않습니다. 하지만 여러분들은 절대적이고 완벽한 평안, 위기가 닥칠 때 그것에 대비하게 할 평안을 소유할 수 있는 영역이 있습니다.


위기의 상황에서 재빨리 안정을 되찾는 신자들, 안절부절 하지 않고, 당황하지 않는 신자들이 우리는 필요합니다. 우리는 정신병원 의사나 심리학자에게 달려가 진료를 받을 필요가 없는 신자들, 또는 다른 형태의 심리적 승화를 찾지 않을 신자들이 필요합니다. 우리는 위기의 상황에서 담대히 서서 하나님의 약속들에 믿음을 결합시킬 수 있는 신자들이 필요합니다. 우리는 “하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느리라 (로마서 8:28)” 라는 말씀을 잘 아는 신자들이 필요합니다. 이들이 믿음으로 안식에 거하는 기법을 이용할 신자들이 될 것입니다.


과거에 걱정거리가 되는 여러 문제들을 목격하고도 굳건히 버텼던 신자들은 누구입니까? 그들은 하나님의 말씀을 잘 알고 믿었던 자들입니다. 이것은 결코 변하지 않을 것입니다. 위기의 때에도 믿음이 하나님의 말씀의 교훈 위에 세워져 있기 때문에 허리를 똑바로 펴는 그들, 성서와 하나님의 관점 위에 근거하여 생각하는 그들은 사회 생활에서 애매모호한 말을 하는 사람과 언론의 편견에 속지 않습니다. 현대의 통신 시스템으로 연결된 세상은 빠르게 미쳐가고 있습니다. 유일한 해독제는 하나님의 관점입니다. 누가 위기의 때에 담대히 서서 하나님의 관점을 분명하게 할 수 있습니까? 그들은 믿음으로 안식에 거하는 삶을 사는 사람들입니다. 그들은 지속적으로 하나님의 약속들을 청구하는 사람들입니다. 그들은 교훈의 말씀들을 청구하고 사용하는 사람들입니다.


10. “이미 그의 안식에 들어간 자는 하나님이 자기 일을 쉬심과 같이 그도 자기의 일을 쉬느니라” 이 구절은 믿음으로 안식에 거하는 기법의 첫 번째 특성입니다 -일하는 것이 아닌 믿음입니다. 이 안식에 들어갈 때 여러분은 하나님께서 여러분들을 대신해서 싸우시게 해야 합니다. 전쟁 -우리들이 직면하는 문제, 시련, 어려움들-은 주님께 인계되었습니다. “이미 그의 안식에 들어간 자는...” 에서 누가 “들어갔습니까”?  그는 “자기의 일을 쉰자” 입니다. 믿음으로 안식에 거하는 기법을 유용하지 않는다면 여러분은 육체의 에너지를 운용하고 있습니다. 믿음으로 안식에 거하는 삶으로 들어가지 않은 신자에게는 영성이란 교회 주변에서 분주하게 활동하고, 교회의 여러 프로그램에 참여하고, 십일조와 금식과 무엇인가를 포기하고, ‘형제들을 심방하고그리고 수 많은 피상적이고 위선적인 수법들로 하나님을 기쁘시게 하려고 시도하는 열광적인 제도입니다.


그러다 어느 날 여러분은 영적으로 느긋해 질 수 있다는 것을 배웁니다. 그래서 여러분은 믿음으로 안식에 거하는 삶에 들어 갑니다. 그곳은 여러분의 삶이 더 이상 육신의 힘의 문제가 아니며 거짓된 위선적인 것이나 종교적인 외관의 문제가 아닙니다. 여러분은 느긋하고 안정된 인간이 됩니다. 비록 여러분들 주위에 있는 많은 것들이 결딴날지라도 여러분은 하나님의 말씀을 소유하고 있으며 그리고 하나님의 말씀을 청구합니다. 그래서 그 하나님의 말씀에서 나오는 힘을 소유합니다. 여러분이 하나님의 말씀을 공부할 때 성령 하나님께서 그 말씀을 가르쳐 주십니다 (요한복음 14:26), 그 결과로 여러분은 이 약속들을 청구하여 그 완벽한 평안의 장소로 들어갑니다.


“하나님이 자기 일을 쉬심과 같이......”에서 “자기/ 자기 자신의 일(His own)”이란 여러분 고유의 개별적 유형의 일들을 의미합니다. 그것이 무엇이든 간에 말입니다. 그러나 믿음으로 안식에 거한다는 것은 어떠한 행함이라는 것은 전혀 없다는 것을 기억하십시오. 믿음으로 안식에 거하는 삶의 멋진 점은 단지 신뢰함을 통하여 나오는 평안으로부터 힘을 얻는 능력입니다.


근면함의 특성


11. “그러므로 우리가 저 안식에 들어가기를 힘쓸지니 이는 누구든지 저 순종치 아니하는 본에 빠지지 않게 하려 함이라” 는 구절에서 “힘쓰다”라고 번역된 헬라어 σπεύδω (speudo)는 더 정확하게 “근면한” 또는 “열심인” 이라고 표현되어야 합니다. 이 말씀의 기록자는 노동으로써가 아니라 근면함과 열심으로 자신과 함께 믿음으로 안식에 거하는 삶에 들어가자고 모든 기독교인들을 초대하고 있습니다. 그것은 마치 그 기록자가 “저는 이 믿음으로 안식에 거하는 삶에 들어갔습니다. 저는 그것이 표현할 수 없을 정도로 아주 멋지다고 생각합니다. 그러니 여러분도 꼭 참여하십시오라고 말한 것과 같습니다.


근면함이란 단어는 또한 정신적 자세를 암시하고 있습니다. 우리는 이 안식에 들어가기 위해 열심 내는 정신적 자세를 지녀야만 합니다. 이것이 우리에게는 세상에서 가장 중요한 것이 되어야만 합니다. 비록 성공하진 못했지만, Ponce de Leon/ 폰세 데 레온은 전설의 불로천을 찾기 위하여 대단히 근면하게 열심히 했습니다. 우리는 하나님께서 마련해 두신 믿음으로 안식에 거하는 삶을 찾는데 그와 같은 근면함을 얼마나 더 많이 소유해야 할까요?


제가 여러분에게 베라카 교회 30 미터 뒤쪽의 땅 얕은 곳에 마시기만 하면 원하는 나이상태로 되돌아 가게 하는 기적의 샘이 있다는 것을 말했다고 가정해 봅시다. 만약 사람들이 제가 한 말이 사실이라고 전적으로 확신 했다면 밖에는 많은 사람들이 땅을 파고 있을 것입니다. 그때 제가 땅을 파기 위해서는 올바른 정신적 자세, 즉 근면해야 한다고 덧붙여 말했다고 가정해 봅시다.


저는 모두가 서둘러 나가 땅을 파기 시작할 것에 대해 의심하지 않습니다. 올바른 정신적 자세 덕분에 여러분은 기꺼이 땅을 팝니다; 여러분은 옷이 더러워지는 것을 개의치 않습니다. 여러분이 보통의 상황에 처해 있다면 땅 파는 것을 원하지 않았을 것입니다만 지금은 여러분 마음 속에 큰 목적이 있기 때문에 땅을 파고 싶어 하는 생각이 간절합니다.


이것이 근면함이라는 단어의 함축된 의미이며, 이는 믿음으로 안식에 거하는 삶이라는 가치 있는 목표가 있다는 것을 의미합니다. 이 목표는 너무나 멋져서 그것을 한번 획득하면 여러분이 살아있는 한 결코 그것으로부터 떠나고 싶지 않을 것입니다. 그것은 완전한 행복과 적합함과, 평안과 축복의 장소이기 때문에 우리가 열심히 해서 들어가야 할 안식입니다. 성경 구절은 계속해서 말씀하고 있습니다. “이는 누구든지 저 순종치 아니하는 본에 빠지지 않게 하려 함이라” 과거에 단순히 불신앙 때문에 안식에 들어가는데 실패한 그들의 사례를 우리는 따르지 말아야 합니다.


 


Bob Thieme  목사님의 믿음으로 안식에 거하는 책자 한국어 번역본에서믿음으로 안식에 거하는 기법의 특성들가운데 일부를 올립니다.

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